引用第6楼6875538348于2009-05-17 23:05发表的 :
- ` Z0 {2 Z2 N$ m7 ~" f V+ I那就叫清心危机吧～
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* R/ \5 J& q7 n3 s8 W! g我没记错的话，“清心”这个译名是6875538348在下面这个帖子的4楼第一次提出来的。
, X+ g& |+ z* L/ q- Uhttps://www.chinaavg.com/read.ph ... ;page=1&fpage=5 当时我对标题英文非常不解，多亏了你的解释，谢谢啊！ ( b( _9 g& o {* h8 u1 e5 G
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下面转载一下我找到的“清心”的来历。
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最近讀到蔡貴恆牧師所寫〈Devotio Moderna——一個劃時代的靈修運\動的啟示〉一文。他在其中不單只從不同的角度描述及評估這個出現於十二、三世紀，影響深遠的靈修神學，對於這運\動帶來的啟示及其現代應用都有獨到之見。其中有兩個重點對我們有很大的提醒： & t, d/ _2 V* z/ I
1. 新靈修運\動強調對神的愛慕及與神契合的渴求。今天社會偏重物質，人文主義一方面抬高人的地位，但另一方面當人成為自己的主宰，隨己意而行之際，更發覺心靈的空虛。慣於以物質，以人力解決問題，今天的教會作為因信稱義的群體需要反省我們是否單靠肉體及意志行事，單靠才幹、方法、及資源來推動和維繫教會事工？我們需要將焦點重新放在神身上，從與神的關係出發，由內而外的做成改變。蔡牧師在文中指出「新靈修強調心靈完全順受神、心靈的自由、和立志的決心。在過份追求技術及方式的今天，華人教會談心靈的釋放，是否只停留在討論EQ的層面？面對信眾的種種掙扎，我們是只留意其心理狀況，抑或能專心的將焦點放在神身上，幫助信徒在人生旅途中能與神相遇(encounter)……」信徒生活及教會事工都當以與神親蜜的關係為根基。在新一年我們第一個追求的標竿就是個人靈命的更新與成長，讓我們重新檢視與神的關係及祂在我們身上的旨意。 0 ~7 f) b( P# t* M7 q$ h
2. 新靈修運\動強調深度的靈修及外顯的生活兩方面均衡操練新靈修運\動並不空談理論，流於概念，卻是將理念落實在信徒的生活中。當中雖然有強調默觀及操練與神契合的內修生活，但亦同時強調流露基督的愛，完全順服，效法基督的外顯生活。依謹(Engen)以十二個字彙來說明新靈修的屬靈 操練 信 念：回 轉 (conversio)，立 志(resolutio)，心志 (intentio)，操練 (exercitium)，美德(virtitum)，愛心(charitas)，虛心(humilitas)，服從 (obedientia)，心靈 (cor)，愛慕 (affectus)，燃燒(ardent)，清心 (puritas cordis)。其中有內修的操練，也有外顯的流露。蔡牧師在文中談到新靈修運\動屬靈操練的重點時特別提到立志。一方面他說立志是回轉及心志的操練，上承從與神密契來的動力，不斷的回轉到主的面前。重新立志回轉之後，要繼續培養靈裏的飢渴及對主的愛，才能活出表裏如一的生命。另一方面他亦指出立志是具體的個人生命取向，是順服神的召命。他說：「立志就是專心的將焦點集中在所立的志向上。每一個人都必須按照其具體情況，在神面前定下成長的目標及具體內容，並努力在生活中實踐出來。」由是觀之，我們的新年立志並不是每年的例行公事，而是在一年伊始，經過年終在神面前的自省及與神關係的更新，重新回轉到神面前將生命及生活的焦點整理及調校以致在前面一年中可以按神的旨意達到成長的目標。讓我們在新的一年認真的在神面前重新立志。
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5 r0 X" R, L* [" }不过“清心”这个词真的太冷僻了，而且很让人费解，所以我认为还是避免出现在标题中比较合适。虽然“危机”是有点俗，不过某些人提到的“XX疑云”啊，“XX来袭”啊，也都挺俗的，嚯嚯。 |
发表于 2009-5-17 20:25
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